Ամմանի պատմությունը Ամերիկայում
Ամիսում Ամերիկայում մարդիկ հին կրոնական աղանդ են, տասնվեցերորդ դարի Եվրոպայի Անաբապտիստների անմիջական ժառանգները: Հակաբորբիստի հետ չխառնվելու համար այս Անաբապտիստ քրիստոնյաները բողոքարկել են բողոքական բարեփոխումների ընթացքում Մարտին Լյութերի եւ այլոց բարեփոխումները, հրաժարվելով մկրտությունից մկրտվելուց (կամ կրկին մկրտությունից) հավատալով մեծահասակներին: Նրանք նաեւ ուսուցանեցին եկեղեցու եւ պետության բաժանումը, 16-րդ դարում չլսված մի բան:
Հետագայում հայտնի դարձավ որպես մենոնիտի, հոլանդական անաբaptիստ առաջնորդ Մեննոն Սիմոնսից (1496-1561) հետո, Anabaptists- ի մեծ խումբը փախել է Շվեյցարիային եւ Եվրոպայի այլ հեռավոր վայրերում `փախչելու կրոնական հալածանքներից:
1600-ականների վերջում Յակոբ Ամմանանի գլխավորությամբ մի խումբ դավանաբանական անձինք շեղվել էին շվեյցարական Mennonites- ից, հիմնականում Meidung- ի խստագույն կիրառման պակասի կամ անհնազանդ կամ անփույթ անդամների հեռացման մասին: Նրանք նաեւ տարբերվում էին այլ հարցերի շուրջ, ինչպիսիք են ոտքով լվանալու եւ կոկիկի կոշտ կարգավորումների բացակայությունը: Այս խումբը հայտնի դարձավ որպես Ամիշ եւ մինչ օրս դեռեւս կիսում են միեւնույն համոզմունքների մեծ մասը, ինչպես իրենց Mennonite զարմիկները: Amish- ի եւ Mennonites- ի միջեւ տարբերությունը հիմնականում հագուստի եւ պաշտամունքի ձեւերից մեկն է:
Ամիշյան Ամերիկայում
Ամիշի առաջին խոշոր խումբը Ամերիկայում ժամանել է մոտ 1730 թ. Եւ բնակություն է հաստատել Փենսիլվանիայի Լանկաստերի շրջանի մոտ, Ուիլյամ Փեննի «կրոնական հանդուրժողականության փորձի» արդյունքում:
Փենսիլվանիայի Amish- ը ԱՄՆ-ի Ամիշի խոշորագույն խումբն է, այնուամենայնիվ, ընդհանրապես մտածված չէ: Ամիշը տեղակայված է ինչպես քսանչորս պետությունների, Կանադայի եւ Կենտրոնական Ամերիկայի, այնպես էլ մոտ 80% -ը գտնվում է Փենսիլվանիա, Օհայո եւ Ինդիանա քաղաքներում: Ամիշի ամենամեծ համակենտրոնացումը Հոլմսի եւ հարակից շրջանների հյուսիս-արեւելյան Օհայո նահանգներում է, մոտավորապես 100 մղոնից, Պիտսբուրգից:
Հաջորդ չափը Էլհարդի եւ հարավային շրջանների հյուսիսարեւելյան Ինդիանա նահանգի Ամիշի մի խումբ է: Այնուհետեւ գալիս է Փենսիլվանիայի Lancaster County- ի Ամիշի բնակավայրը: ԱՄՆ-ում Ամիշի բնակչությունը կազմում է ավելի քան 150,000 եւ մեծանում է ընտանեկան մեծ չափերով (միջինից յոթը երեխաներ) եւ մոտավորապես 80% եկեղեցական անդամի պահպանման մակարդակով:
Amish Պատվերներ
Որոշ գնահատականներով, կան Amish բնակչության թվով ութ տարբեր պատվերներ, որոնց մեծամասնությունը պատկանում է հինգ կրոնական պատվերներից մեկին `հին պատվեր Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish եւ Swartzentruber Amish: Այս եկեղեցիները գործում են ինքնուրույն միմյանցից տարբերություններով, թե ինչպես են իրենց կրոնը գործել եւ իրականացնել իրենց ամենօրյա կյանքը: Հին պատվերով Ամիշը խոշորագույն խումբն է եւ «Հին կարգի» հատվածը, Swartzentruber Amish, առավել պահպանողական են:
Ամմանի պատմությունը Ամերիկայում
Ամիշյան կյանքի բոլոր ասպեկտները թելադրվում են գրավոր կամ բանավոր կանոնների ցանկով, որոնք հայտնի են որպես Օրդունգ , որը ամփոփում է Ամմանի հավատի հիմունքները եւ օգնում է որոշել, թե ինչ է նշանակում լինել Ամիշը: Amish- ի անձի համար Ordnung- ը կարող է թելադրել իր կենսակերպի գրեթե բոլոր ոլորտները, հագուստի եւ մազերի երկարությունից մինչեւ խելագարի ոճը եւ գյուղատնտեսական տեխնիկան:
The Ordnung- ն տարբերվում է համայնքից եւ պատվիրում է պատվիրել, ինչը բացատրում է, թե ինչու եք տեսնում ավտոմեքենաների որոշ Amish ձիավարություն, իսկ մյուսները չեն էլ ընդունում մարտկոցի լույսերը:
Amish զգեստ
Հավատքի խորհրդանիշը, Amish հագուստի ոճերը խրախուսում են խոնարհությունը եւ աշխարհից բաժանումը: The Amish զգեստը շատ պարզ ոճով, խուսափելով ամենից, բայց ամենակարեւոր դեկորացիաներից: Հագուստը պատրաստվում է տան պատերին եւ հիմնականում մուգ է գունավոր: Ամիշ տղամարդիկ, ընդհանրապես, կրում են ուղիղ կոստյումներ եւ բաճկոններ `առանց մանյակների, տախտակների կամ գրպանների: Տաբատները երբեք չեն կրկնվում կամ բռունցքներով եւ կրում են կախիչներ: Գոտիները արգելվում են, ինչպես սվիտերները, պարանները եւ ձեռնոցները: Տղամարդկանց վերնաշապիկներն ամրացվում են ավանդական կոճակներով, պատվերների մեծ մասում, իսկ կոստյումները եւ բաճկոնները կապում են աչքերի եւ աչքերի հետ:
Երիտասարդ տղամարդիկ մաքուր սափրվել են նախքան ամուսնանալը, մինչդեռ ամուսնացած տղամարդկանց պահանջվում է թողնել իրենց մորուքները: Մուսաները արգելված են: Ամիշի կանայք սովորաբար հագնում են կարմիր գույնի զգեստներ երկար գլխարկներով եւ ամբողջական փեշով, ծածկված կափարով եւ մայթով: Նրանք երբեք չեն կտրում իրենց մազերը, եւ հագնում այն հյուսված կամ գագաթին գլխի հետեւի մեջ, որը թաքնված է փոքրիկ սպիտակ գլխարկով կամ սեւ բապինով: Հագուստը ամրացվում է ուղիղ կապում կամ դիպչում, ծաղիկները `սեւ բամբակ եւ կոշիկներ են նաեւ սեւ: Amish կանանց թույլ չեն տալիս հագնել հագուստ կամ զարդեր: Հատուկ Amish կարգի Ordnung- ը կարող է թելադրել զգեստի հարցերը, որպես հստակ երկարություն կամ կարի լայնություն:
Տեխնոլոգիան եւ Ամիշը
Ամիշն ապարդյուն է ցանկացած տեխնոլոգիայով, որը նրանք զգում են թուլացնում ընտանեկան կառուցվածքը: Այն հարմարությունները, որոնք մնացածը մեզ համար ընդունելի են համարում, ինչպիսիք են էլեկտրաէներգիան, հեռուստատեսությունը, ավտոմեքենաները, հեռախոսները եւ տրակտորները, համարվում են գայթակղություն, որոնք կարող են առաջացնել ունայնություն, ստեղծել անհավասարություն կամ հանգեցնել Amish- ին հեռու իրենց հարազատ համայնքից եւ , չեն հորդորվում կամ ընդունվում են շատ պատվերներ: Ամիշի մեծ մասը իրենց դաշտերը մշակել ձիու վրա մեքենաներով, ապրում են տներում առանց էլեկտրականության եւ շրջվում ձիու վրա: Համատեղ է Amish համայնքների թույլատրել հեռախոսների օգտագործումը, բայց ոչ տանը: Փոխարենը, մի քանի Amish ընտանիքները հեռախոսը կփոխանակեն փայտե շերտերի մեջ ֆերմերների միջեւ: Էլեկտրաէներգիան երբեմն օգտագործվում է որոշակի իրավիճակներում, ինչպիսիք են անասունների համար էլեկտրական ցանկապատերը, ջեռուցման համակարգերը, ջեռուցման տները: Windmills հաճախ օգտագործվում են որպես աղբյուր բնական արդյունքում էլեկտրաէներգիայի նման դեպքերում: Հատկանշական է նաեւ, որ Amish- ը 20-րդ դարի 20-րդ դարի տեխնոլոգիաներն օգտագործում է անսովոր սահադաշտերի, միանգամյա ադամանդների եւ գազի խորովածի վարդերի օգտագործման համար, քանի որ դրանք հատուկ արգելված չեն Օրդննի կողմից:
Տեխնոլոգիան, ընդհանուր առմամբ, որտեղ դուք կտեսնեք ամենամեծ տարբերությունները Amish պատվերների միջեւ: The Swartzentruber եւ Andy Weaver Amish- ը ultra-conservative են տեխնոլոգիաների օգտագործման համար, օրինակ, Swartzentruber, նույնիսկ թույլ չեն տալիս օգտագործել մարտկոցի լույսերը: Հին պատվերով Amish- ը քիչ ժամանակ է օգտագործում ժամանակակից տեխնոլոգիաների համար, սակայն թույլատրվում է շարժվել ավտոմեքենաներում, ներառյալ ինքնաթիռներում եւ ավտոմեքենաներում, չնայած նրանց թույլ չեն տալիս դրանք տիրապետել: Նոր կարգի Amish- ը թույլ է տալիս օգտագործել էլեկտրաէներգիան, ավտոմոբիլների սեփականություն, ժամանակակից գյուղատնտեսական մեքենաներ եւ հեռախոսներ:
Amish դպրոցներ եւ կրթություն
Ամիշը մեծապես հավատում է կրթությանը, բայց միայն ութսունական դասարանով ապահովում է ֆորմալ կրթություն եւ միայն սեփական մասնավոր դպրոցներում: Ամիշը ազատվում է պետական պարտադիր հաճախումներից, ութերորդ դասարանից դուրս, կրոնական սկզբունքների հիման վրա, 1972 թ. ԱՄՆ Գերագույն դատարանի որոշման արդյունքում: Ամիրյան մի սենյակները մասնավոր հաստատություններն են, որոնք գործարկել են Ամիշի ծնողները: Դպրոցականացումը կենտրոնանում է հիմնական ընթերցանության, գրելու, մաթեմատիկայի եւ աշխարհագրության վրա, ինչպես նաեւ Ամիշի պատմության եւ արժեքների մասնագիտական վերապատրաստման եւ սոցիալականացման մեջ: Կրթությունը նաեւ տնային կյանքի մեծ մասն է, գյուղատնտեսությունը եւ տնային հմտությունները համարվում են Ամիշի երեխայի դաստիարակության կարեւոր մասը:
Ամիշի ընտանեկան կյանքը
Ընտանիքը Ամիշի մշակույթի ամենակարեւոր սոցիալական միավորն է: Յոթից տասը երեխաներ ունեցող մեծ ընտանիքները տարածված են: Աշխատանքները Ամիշի տանը պարզորեն բաժանում են սեռական դերը, մարդը սովորաբար աշխատում է ֆերմայում, իսկ կինը լվանում է, մաքրում, ճաշ պատրաստում եւ կենցաղային այլ աշխատանք: Կան բացառություններ, բայց սովորաբար հայրը համարվում է Ամիշի ընտանիքի ղեկավարը: Գերմանիայում խոսվում է տանը, թեեւ դպրոցում սովորեցնում են նաեւ անգլերենը: Ամիշն ամուսնանում է Ամիշի հետ - թույլ չի տրվում, որ ամուսնական հարաբերությունները չլինեն: Ամուսնալուծությունը թույլ չի տալիս, եւ բաժանումը շատ հազվադեպ է:
Amish Daily Life- ը
Ամիշը տարբերվում է ուրիշներից, տարբեր կրոնական պատճառներով, հաճախ մեջբերելով աստվածաշնչյան հետեւյալ աստվածաշնչյան հատվածները, իրենց համոզմունքների համար:
- «Չհավատացեք անհավատների հետ միասին, քանի որ արդարությունն ու ամբարշտությունը ընդհանուր են, թե ինչ խառնաշփոթություն կարող է ունենալ հաղորդակցությունը»: (II Կորնթացիներ 6.14)
- «Եկէք նրանց միջից եւ բաժանուէք, - ասում է Տէրը»: (II Կորնթացիներ 6.17)
- «Եվ չհամաձայնվեք այս աշխարհին, այլ վերափոխվեք ձեր մտքի թարմացումով, որ կարողանաք ապացուցել, թե ինչ է այն բարի, Աստծո ընդունելի եւ կատարյալ կամքը»: (Հռոմեացիներ 12.2)
Իրենց կրոնական համոզմունքների պատճառով, Ամիշը փորձում է առանձնացնել «օտարներից», փորձելով խուսափել գայթակղություններից եւ մեղքից: Նրանք ընտրում են ոչ թե իրենց, այլ իրենց տեղական Amish համայնքի մյուս անդամներին: Այս ինքնահավանության պատճառով Ամիշը Սոցիալական Ապահովություն չի կազմում կամ ընդունում է պետական օգնության այլ ձեւեր: Նրանց բռնությունից խուսափելը բոլոր ձեւերով նշանակում է, որ նրանք չեն ծառայում զինված ուժերում:
Ամմանի յուրաքանչյուր ժողովին ծառայում են եպիսկոպոսը, երկու ծառայող եւ սարկավագ, բոլոր տղամարդիկ: Չկա կենտրոնական Ամիշ եկեղեցի: Եկեղեցու պաշտամունքային ծառայություններն անցկացվում են համայնքի անդամների տներում, որտեղ պատերը նախատեսված են խոշոր հավաքների համար: Ամիշը զգում է, որ ավանդույթները միասին սերունդներ են կապում եւ խարսխում անցյալին, հավատը, որը թելադրում է եկեղեցական պաշտամունքի ծառայությունը, մկրտությունը, հարսանիքը եւ թաղումը:
Ամիշ Մկրտություն
Amish պրակտիկան չափահաս մկրտություն է, այլ ոչ թե մանկական մկրտություն, հավատալով, որ միայն մեծահասակները կարող են տեղեկացված որոշումներ կայացնել իրենց փրկության եւ նվիրվածության մասին եկեղեցի: Նախքան մկրտությունը, Ամիշի դեռահասները խրախուսվում են արտաքին աշխարհի մեջ կյանքի կոչել, այն ժամանակաշրջանում, որը կոչվում է « rumspringa» , Փենսիլվանիա Deutsch, «վազելով շուրջը»: Նրանք դեռեւս պարտավորված են իրենց ծնողների հավատալիքներով եւ կանոններով, սակայն թույլատրվում կամ անտեսվում է որոշակի թերություններ եւ փորձեր: Այս ժամանակահատվածում շատ Amish երիտասարդներ օգտվում են հանգիստ կանոններից օգտվելու համար շտապելու եւ այլ զվարճալի զվարճանքի համար, սակայն ոմանք կարող են հագնվել «անգլերեն», ծխում, խոսել բջջային հեռախոսներում կամ մեքենայով մոտ մեքենաներով: Rumspringa ավարտվում է, երբ երիտասարդները խնդրել մկրտություն եկեղեցի կամ ընտրում է մշտապես հեռանալ Amish հասարակության. Շատերն ընտրում են մնալ Ամիշ:
Amish հարսանիքներ
Amish հարսանիքները պարզ, ուրախ միջոցառումներ են, որոնք ներառում են ողջ Ամման համայնքը: Amish հարսանիքները ավանդաբար անցկացվում են երեկոյան եւ հինգշաբթի երեկոյան ուշ աշնանը, վերջնական աշնանային բերքից հետո: Զույգերի ներգրավվածությունը սովորաբար պահվում է մինչեւ հարսանիքից մի քանի շաբաթ առաջ, երբ իրենց մտադրությունները «հրատարակվել» են եկեղեցում: Հարսանիքը սովորաբար տեղի է ունենում հարսնացու ծնողների տանը, երկարատեւ արարողությամբ, այնուհետեւ հրավիրված հյուրերի համար հսկայական տոն: Հարսը սովորաբար նոր հագուստ է հարսանիքի համար, որն այնուհետեւ ծառայում է որպես «լավ» զգեստ, հարսանիքից հետո ձեւական առիթներով: Կապույտը բնորոշ հարսանյաց զգեստի գույնն է: Ի տարբերություն այսօրվա խոշոր հարսանիքների, Ամիշի հարսանիքը ներառում է ոչ մի դիմահարդարում, օղակներ, ծաղիկներ, մթերք կամ լուսանկարներ: Նորապսակները սովորաբար հարսանիքի գիշեր են անցկացնում հարսնացու մայրիկի տանը, որպեսզի նրանք կարողանան վաղվա սկզբին վերադառնալ տունը մաքրելու համար:
Ամիշ Գերեզմաններ
Ինչպես կյանքում, պարզությունը կարեւոր է նաեւ մահվանից հետո Ամիշին: Սգո արարողությունները հիմնականում տեղի են ունենում մահացածների տանը: Թաղման ծառայությունը պարզ է, առանց ծաղիկների կամ ծաղիկների: Կակղամետներն են տեղացի համայնքի մեջ կառուցված պարզ փայտե տուփեր: Amish համայնքների մեծ մասը թույլ կտա մարմնի փորագրումը տեղական նախաձեռնությամբ ծանոթանալ Ամիշի սովորույթներին, բայց դիմահարդարումը չի կիրառվում:
Ամմանի հուղարկավորությունը եւ թաղումը սովորաբար տեղի են ունենում մահից երեք օր անց: Մահացածը սովորաբար թաղված է տեղական Amish գերեզմանոցում: Գերները ձեռքի փորել են: Տապանաքարերը պարզ են, հետեւելով Amish- ի հավատալիքին, որ ոչ մի անհատ այլ չէ, քան մյուսը: Որոշ ամիշ համայնքներում գերեզմանաքարերը չեն նկարվել: Փոխարենը, համայնքի նախարարները քարտեզի վրա են պահում յուրաքանչյուր գերեզմանոցի օկուպանտներին հայտնաբերելու համար:
Shunning
Shunning, կամ meidung նշանակում է Amish համայնքից հեռացնել կրոնական ուղեցույցները խախտելու համար `ներառյալ հավատքի դուրս գալը : Խուսափողականության պրակտիկան հիմնական պատճառն է, որ Ամիշը 1693-ին դուրս է եկել Մենոնիտից: Երբ մարդը ենթարկվում է չափանիշի, դա նշանակում է, որ նրանք ստիպված են թողնել իրենց ընկերներին, ընտանիքին եւ ապրել: Բոլոր հաղորդակցությունները եւ կապը կտրված են, նույնիսկ ընտանիքի անդամների շրջանում: Shunning լուրջ է, եւ սովորաբար համարվում է վերջին բուժում հետո կրկնվող նախազգուշացումները: