01-ից 04-ը
Օդիշայում բուդդայական կայքերի ակնարկ
Դուք կարող եք ներվել, իմանալով Օրիսայի (Odisha) սուրբ բուդդայական վայրերի մասին չգիտակցելու համար: Ի վերջո, նրանք միայն համեմատաբար վերջերս են պեղվել եւ մեծ մասամբ չեն հայտնաբերվել: Այնուամենայնիվ, այդ հնագիտական պեղումների արդյունքում հայտնաբերվել են ավելի քան 200 բուդդայական վայրեր, որոնք ցրված էին պետության երկարությունը եւ լայնությունը: Նրանք մատնանշում են Բուդդիզմը Բուդդիզմը Օսիշայում, մ.թ.ա. 6-րդ դարից մինչեւ առնվազն 15-16-րդ դարերը, իսկ 8-10-րդ դարերը `այն ժամանակաշրջանը, երբ այն իսկապես բարգավաճեց: Համաձայն բուդդայական ուսմունքները բոլոր աղանդներից (ներառյալ Հինայանա, Մահայանա, Տանտայանա եւ ծովահեններ, ինչպիսիք են Վաժրիանան, Կալցարրիրանան եւ Սահաջայանան), Օդիշայում իրականացվել են, պետությանը տալով հարուստ բուդդայական ժառանգություն:
Բուդիստների ամենամեծ խտությունը կարելի է գտնել երեք վայրերում `Ռատնագիրի, Ուդայագիրի եւ Լալիտագիրի` որպես «ադամանդի եռանկյուն»: Կայքերը բաղկացած են մի շարք վանքերից, տաճարներից, սրբավայրերից, ստուպաներից եւ բուդդայական պատկերների գեղեցիկ քանդակներից: Նրանց գյուղական վայրերը, բուսական լեռների եւ բուսական դաշտերի մեջ, երկիմաստ եւ խաղաղ են:
Odisha Tourism- ը վերջին մի քանի տարիներին անցկացրել է տուրիստական հաստատությունների զարգացումը այս կարեւոր բուդդայական վայրերի շուրջ, որոնք այժմ հանդիսանում են Օռիշա այցելելու ամենախոշոր զբոսաշրջային վայրերից մեկը:
Ինչպես լավագույնս այցելել Օդիշայի կարեւոր բուդդայական կայքեր
Օդիշայի բուդդայական վայրերի (Ratnagiri, Udayagiri եւ Lalitagiri) «Ադամանդի եռանկյունը» գտնվում է Ասիայի հովտում, մոտ երկու ժամ հեռավորության վրա, Բհուբանեշվայի հյուսիսից: Մոտակա օդանավակայանը գտնվում է Բհուբանեշուվարում, իսկ մոտակա հիմնական երկաթուղային կայարանը գտնվում է Քաթթակում:
Հնդկական երկաթուղու հատուկ Mahaparinirvan Express բուդդիստական զբոսաշրջային գնացքը սկսել է իր ուղեւորության մեջ ընդգրկել Օդիշայի բուդդայական վայրերը, չնայած, որ դա ցավոք սրբագործվել էր, քանի որ խթանման պատճառով: Swosti Travels- ը Odisha- ի ամենախոշոր տուրիստական ծառայություններից է, եւ կարող է հոգ տանել բոլոր պայմանավորվածությունների, այդ թվում `ավտոմեքենաների վարձույթի մասին:
Նրանք, ովքեր ցանկանում են ինքնուրույն այցելել կայք, կարող են մնալ Ratnagiri- ի Toshali հյուրանոցում (բացվել է 2013 թ. Ապրիլին): Այն հարմար է տեղակայված Հնագիտական թանգարանի դիմաց եւ շատ մոտ է Ռատնագիրի բուդդայական վայրերին: Ուդադագիրին գտնվում է Ռաթնագիրիից 10 կմ հեռավորության վրա, իսկ Լալիտագիրին մոտավորապես 20 կմ հեռավորության վրա է:
Երբ է լավագույնը այցելելու
Հոկտեմբերից մինչեւ մարտ ամիսը չորացած չոր ամիսները առավել հարմարավետ են: Հակառակ դեպքում, եղանակն ապրիլին եւ մայիսին բավականին անկայուն է տեւում, մինչեւ մուսոնի սկիզբը:
Կարդալ Odisha- ի երեք ամենակարեւոր բուդդայական վայրերի մասին ավելին իմանալու համար:
02-ից 04-ը
Ratnagiri
Ռատնագիրին, «Զարդերի բլուրը» ունի Օսիշայի ամենախոշոր բուդդայական ավերակները եւ կարեւոր նշանակություն ունի որպես բուդդիզմի վայր, թե իր հոյակապ քանդակների եւ որպես բուդդայական ուսմունքների կենտրոն: Աշխարհի առաջին բուդդայական համալսարաններից մեկը, որը հայտնի է Նալանդայում (Բիհար նահանգում), մրցակցում է Ռատնագիրիում:
Բատիստական ռադնագիրի բուդդայական կայքը սկսվում է 6-րդ դարում: Թվում է, որ Բուդդիզմը անթույլատրելի է այնտեղ, մինչեւ 12-րդ դարը: Սկզբում դա Մահայանա բուդդայական կենտրոն էր: Մ.թ.ա. 8-րդ եւ 9-րդ դարերի ընթացքում այն դարձել է տանտիկ բուդդիզմի համար կարեւոր կենտրոն: Հետագայում այն մեծ դեր է խաղացել Կալաչակրայի Տանտրայի առաջացման գործում:
Ratnagiri կայքը հայտնաբերվել է 1905 թ-ին: 1958-1961թթ. Կատարված պեղումները ցույց են տալիս, որ զանգվածային ստուպա, երկու վանքեր, սրբավայրեր, բազմաթիվ քարոզիչներ (պեղումներ են դարձել ավելի քան յոթ հարյուր հոգի), մեծ քանակությամբ կեռակոթա եւ քար քանդակներ, ճարտարապետական բեկորներ եւ բազում բուդդայական հնություններ, այդ թվում `բրոնզ, պղնձե եւ արույրե առարկաներ (ոմանք Բուդդայի պատկերներով):
VI դարի 9-րդ դարերում կառուցված վանք, որը հայտնի է որպես վանք, հանդիսանում է Օսիշայի ամենամեծ պեղված վանքը: Դրա մշակված փորագրված կանաչ դուռը բերում է 24 աղյուսային բջիջ: Կա նաեւ Բուդդայի քանդակը, որը տեղակայված է Padmapani եւ Vajrapani ի կենտրոնական սրբավայրում:
Ռատնագիրի Տեր Բուդդայի գլխի զանգված քարե քանդակներ հատկապես ահավոր են: Պեղումների ընթացքում հայտնաբերվել են տարբեր չափերի ավելի քան երկու տասնյակից ավելի գլուխներ, որոնք հրաշալի կերպով պատկերում են Բուդդայի հանգիստ բեղմնավոր արտահայտությունը: Նրանք համարվում են արվեստի բարի գործեր:
Կայքում տեղադրվել են բազմաթիվ քարի քանդակներ եւ ներկայումս ցուցադրվում են Ռատնագիրի հնագիտական թանգարանի չորս պատկերասրահներում: Այն բաց է ամեն օր, ժամը 10-ից մինչեւ 17-ը, բացի ուրբաթից:
03-ից 04-ը
Udayagiri
Ուդայագիրին, «Sunrise Hill» - ը, Odisha- ում մեկ այլ մեծ բուդդայական համալիր է: Այն բաղկացած է աղյուսներից, երկու աղյուս վանքերից, բետոնե քարերից, ինչպես նաեւ բազմաթիվ ռոք-բուդդայական քանդակներ:
Ուդադագիրի տարածքը թվագրվել է մինչեւ 1-13-րդ դդ. Չնայած այն հայտնաբերվել է 1870 թ.-ին, պեղումները չեն սկսվել մինչեւ 1985 թվականը: Նրանք երկու փուլերով տարբերվում են 200 մետր հեռավորության վրա գտնվող երկու բնակավայրերում `1985-1989թթ. Ուդայաջիրի 1-ից եւ 1997-ից մինչեւ 2003 թթ. Udayagiri 2: որ բնակավայրերը կոչվում էին «Մադավավուրա Մավավիխարան» եւ «Սիմափասթա Մահավիչարա», հարգալից:
Ուդադագարի 1-ի շպայանն ունի Տրաբ Բուդդայի չորս նստած քարե արձանները, ամրագրված եւ կանգնած յուրաքանչյուր ուղղությամբ: Վանքը նաեւ տպավորիչ է, 18 բջիջներով եւ սրբազան պալատով, որն ունի բծավոր դեկորատիվ ճակատ: Պեղումը բերեց բուդդայական բազմաթիվ պատկերներ եւ բուդդիական աստվածապաշտության քարի քանդակներ:
Ուդադագարի 2-ում կա 13 բջիջ ունեցող հսկայական վանական համալիր եւ Բուդդայի բարձր հուշարձան, որը գտնվում է բհումուսպարսա մուդրայում : Դրանց քանդակված կամարները ճարտարապետական զարմանք են հանդիսանում 8-9-րդ դարից: Այն, ինչ եզակի է այս վանքի մասին, այն վայրն է, որը գտնվում է Օձիսի այլ վանական համալիրներում:
Ուդադագիրի մեկ այլ ներգրավվածությունը Բուդդիստական ժայռապատկերների պատկերների պատկերասրահն է, որը ներքեւում տեղակայված է Բիրուպայի գետի վրա (տեղական մակարդակով `որպես Solapuamaa): Կան հինգ նկարներ, որոնք բաղկացած են Բոդդիսատտվայից, կանգնած Բուդդայից, աստվածուհից, որը նստած է մի շքեղի, եւս մեկ կանգնած Բոդդիշատտվայից եւ նստած Բոդդիսատտվայից:
The Udayagiri կայքը խոստանում է լրացուցիչ գանձեր, քանի որ դեռեւս պեղում է:
04-ից 04-ը
Լալիտագիրին
Լալիտագիրի ավերակները, այնուամենայնիվ, ընդգրկուն չեն, ինչպես Ռատնագիրին եւ Ուդայդագիրը, հատկապես Օդիշայում գտնվող ամենահին Բուդդայական բնակավայրից: 1985-1992թթ. Կատարված հիմնական պեղումներն ապացուցեցին, որ այն շարունակաբար զբաղեցնում է մ.թ.ա. 2-րդ դարից մինչեւ 13-րդ դար:
Պեղումները գտան մի շպա , ասսիդալ քաիտա դահլիճ կամ քաիտիգրիա , չորս վանքեր եւ Բուդդայի եւ բուդդիական աստվածապաշտության բազմաթիվ քարե քանդակներ:
Անշուշտ, ամենահետաքրքիր հայտնագործությունը Լալիտգիրի ստուպայի ներսում գտնվող երեք անկրկնելի տախտակներ էին (երկուսը պարունակում էին փոքրիկ կտորներ): Բուդիստական գրականության մեջ ասվում է, որ Բուդդայի մահից հետո նրա մարմնական մնացորդները բաշխվում էին աշակերտների շրջանում, որոնք տեղադրվեցին բեմականացման մեջ: Այսպիսով, մնացորդները ենթադրվում են, որ պատկանում էին Բուդդայի կամ իր հայտնի աշակերտներից մեկին: Օդիշայի կառավարությունը մտադիր է ապագայում ցույց տալ թաղամասի տախտակները Լալիտագիրի թանգարանում:
Լալիտագիրում հայտնաբերված օսիպային քաիտա-դահլիճը առաջինն է իր տեսակի մեջ, Օդիշայում բուդդիզմի համատեքստում (Jain- ը հայտնաբերվել է նախկինում մեկ այլ վայրում): Այս ուղղանկյուն աղոթասրահն ունի կիսամյակային եզրագիծ եւ կենտրոնում պարունակում է շողոքորթ, թեեւ դա շատ վնասված է: Գրագիրն այս կառույցը հատկացնում է 2-րդ եւ 3-րդ դարերին:
Պեղումների ժամանակ հայտնաբերված բուդդայական քանդակների մեծ մասը տեղակայված են վանքերի կողքին գտնվող քանդակի մեջ: Սակայն, ըստ երեւույթին, դրանք կազմում են կայքէջի բնօրինակի գանձերից ավելի քան 50% -ը: Ոմանք տխուր կորցրել են, իսկ մյուսները տեղափոխվել են այլ վայրերում գտնվող թանգարաններ: