5 Պետք է տեսնել Բհուբանեսուվար տաճարները

01-ից 06-ը

Bhubaneshwar տաճարների ընդհանուր նկարագիրը

Բհուբանեսվորը, Օդիշայի մայրաքաղաքը եւ պետության ամենահայտնի զբոսաշրջային վայրերից մեկը , հայտնի է որպես տաճարների քաղաք `ի վերջո, կան ավելի քան 700 հոգի: Այս տաճարների մեծ մասը նվիրված է Տեր Շիվային եւ պատմությունը բացահայտում է ինչու:

Bhubaneshwar անունը գալիս է Շիվայի սանսկրիտ անունից, Tribhubaneswar, նշանակում է «Տեր երեք աշխարհների»: Հին հինդուի սուրբ գրությունները ասում են, որ Բհուբանեշվարը Լորդ Շիվայի սիրելի վայրերից էր, որտեղ նա սիրում էր ժամանակ անցկացնել հսկայական մանգոյի ծառի տակ: Բացի այդ, Բհուբանեշվու տաճարներից շատերը կառուցվել են մ.թ.ա. 8-12-րդ դարերում, այն ժամանակ, երբ սիվիզմը (Տեր Շիվայի երկրպագությունը) գերակշռում էր կրոնական տեսարանով:

Օդիշայի եւ Բհուբանեշվայի տաճարների մեծ մասը ճարտարապետական ​​նախագծում են, որը հյուսիսային հնդկական տաճարների Nagara ոճի ենթաֆունքն է: Դա մի համադրություն է, որը հայտնի է որպես rekha ( արմավենու curvilinear spire) եւ pidha (քառակուսի ճակատային պատշգամբը բուրգի տանիքի հետ): Այս դիզայնը հիմնականում կապված է Շիվայի, Սուրիայի եւ Վիշնու տաճարների հետ:

Այս տաճարների շենքը հազարավոր տարի շարունակ շարունակվեց Օդիշայում, 6-ից 7-րդ դարերից մինչեւ 15-16-րդ դդ. Հատկապես տարածված էր Բհուբանեսվարում, Կալինայի կայսրության հին մայրաքաղաքում, որտեղ տեղի է ունեցել առանց խախտելու իշխանական դինաստիաների եւ դրանց միությունների փոփոխությունները:

Բհուբանեշվայի տաճարների բուռն, ծանր քանդակագործական սփռոցները բավականին զարմանալի են: Դա միտք է, որ պատկերացնում է այն ստեղծագործությունը, որը ստեղծվել է նրանց եւ դրանց հիանալի փորագրված բազաների ստեղծման մեջ:

Կարդացեք, որ հայտնաբերեք հինգ տաճարներ, որոնք չպետք է բաց թողնեն այցելությունը:

02-ից 06-ը

Lingraj տաճարը

Կառուցվել է 11-րդ դարում

Լինգրադի հիանալի տաճարը (Լինգայի թագավորը, Տեր Շիվայի ֆալլիկական խորհրդանիշը) ներկայացնում է Օդիշայում տաճարի ճարտարապետության էվոլյուցիայի գագաթնակետը: Դրա սպիրն է 180 մետր բարձրության վրա: Սրբազան տաճարի համալիրում կան նաեւ ավելի քան 64 փոքր սրբավայրեր: Նրանք հիանալի կերպով զարդարված են աստվածների եւ աստվածների քանդակներով, թագավորների եւ թագուհու, պարողների, որսորդների եւ երաժիշտների:

Ցավոք, ոչ Hindus- ը չի կարողանա տեսնել այս ամենը: Միայն հնդուսացին թույլատրվում է մուտք գործել տաճարային համալիր (եւ միայն այն հնդիկները, ովքեր բավականին հինդու են նայում):

Ոչ հնդիկները, սակայն, կարող են հեռավորությունից տեսնել տաճարի համալիրի ներսում: Հիմնական մուտքի աջ կողմում դիտող պլատֆորմ կա: Զգուշացեք, հավանաբար կստանաք նվիրատվության համար ինչ-որ մեկի կողմից hassled, պնդելով, որ այն կգնա տաճար: Դա, սակայն, չի լինի, այնպես որ համոզվեք, որ դուք որեւէ գումար չեք տալիս: (Երբ այցելեցի, մոտեցա մի տղայի, որը պնդում էր, որ տաճարային քահանայի որդին է: Նա ալկոհոլի վերածում էր, եւ իմ ուղեցույցը համոզված էր, որ նա ավելի շատ գումար կստանա):

03-ից 06-ը

Մուկտեսվար տաճար

Կառուցվել է `10-րդ դարում

Մշտական ​​կանգնած 34 մետր բարձրության վրա, Մուկթաշվար տաճարը Բհուբանեշուվարում ամենափոքր եւ ամենահամեստ տաճարներից մեկն է: Այնուամենայնիվ, այն հայտնի է իր նուրբ քարե պատնեշով եւ առաստաղով, ութ հատվածով լոտուսով: Տաճարի ճարտարապետության մեջ առաջին անգամ հայտնվում են մի շարք փորագրված պատկերներ (ներառյալ առյուծի գլխի մոմ):

Տաճարի անունը, Մուկտեսվար, նշանակում է «Տեր, ով ազատություն է տալիս յոգայի միջոցով»: Դուք կգտնեք ասցետիկա տարբեր տիպի միջնորդական աշխատանքներում, հնդկական դիցաբանության գործիչների, Panchatantra- ի ժողովրդական հեքիաթների (կենդանիների առասպելների հինգ գրքեր), ինչպես նաեւ Jain munis- ի (վանական / զույգ):

Փորձեք եւ բռնել Mukteshwar պարային փառատոնը , որը տաճարի տարածքում անցկացվում է յուրաքանչյուր տարվա հունվար ամսվա ընթացքում:

04-ից 06-ը

Brahmeshwar տաճարը

Կառուցվել է 11-րդ դարում

Լինգաժի տաճարի արեւելքում գտնվող Բրամեշհվար տաճարը կառուցվել է թագավորի մոր կողմից, ի պատիվ աստվածության Բրամեշհոր (լորդ Շիվայի ձեւ): Այն մոտավորապես 60 ֆուտ բարձր է: Առաջին անգամ տաճարի կառուցման մեջ օգտագործվում էին երկաթե ճառագայթներ: Բացի դրանից, մեկ այլ տաճարում պատկերագրության մեջ էին երաժիշտներն ու պարողները, որոնք ստեղծագործում էին տաճարի պատերին:

Բացի այդ, Brahmeshwar- ն բավականին քիչ է դիզայնի մեջ մտնում նախկին Մուկթեքվար տաճարից: Դրսի դուռը ունի նաեւ լոտոսի հետ փորագրված առաստաղ, եւ նրա պատերին կան առատ առյուծի գլխավոր մոմեր (որոնք առաջին անգամ հայտնվել են Մուկտեսվար տաճարում): Նաեւ նման է Ռաջանիի տաճարին, կան մի քանի փորագրություններ, որոնք վերաբերում են էրոտիկ զույգերին եւ անչափահաս աղջիկներին:

Տաճարի արտաքին տեսքը զարդարված է մի քանի աստվածների եւ աստվածների, կրոնական տեսարանների, տարբեր կենդանիների եւ թռչունների թվերով: Արեւմտյան ճակատում բավականին շատ տոնտիկային պատկերներ կան: Շիվան եւ այլ աստվածները նույնպես պատկերված են իրենց վախեցնող կողմերում:

05-ից 06-ը

Rajarani տաճար

Կառուցվել է `10-րդ դարում

The Rajarani տաճարը եզակի է, որ դրա հետ կապված աստվածություն չկա: Կա մի պատմություն, որ տաճարը հաճելի հանգստավայր էր Օրիայի թագավորի եւ թագուհու (raja and rani): Այնուամենայնիվ, ավելի իրատեսական է, տաճարը նրա անունը ստացել է այն ավազաքարերի բազմազանությունից, որոնք օգտագործվում են:

Տաճարի վանդակները հատկապես սքանչելի են եւ բազմաթիվ էրոտիկ քանդակներ: Սա հաճախ տանում է դեպի տաճար, որը կոչվում է արեւելքի Khajuraho : Տաճարի զարմանալի առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ փոքրիկ փորագրված փաթաթանների կլաստերը իր լիսեռի վրա: Ընդարձակ եւ անբաժանելի պահված տաճարային տարածքները խաղաղ վայր են հանգստանալու համար, եթե ցանկանում եք ընդմիջում դիտել:

Կան հնդիկների համար 15 ռումինների եւ օտարերկրացիների համար 200 ռուբլի մուտքի վճար: Մինչեւ 15 տարեկան երեխաները անվճար են:

Փորձեք եւ բռնել Rajarani երաժշտական ​​փառատոնը , որը տաճարի տարածքում անցկացվում է յուրաքանչյուր տարվա հունվարին:

06-ից 06-ը

Յոգինի տաճարը

Կառուցվել է 9-10-րդ դարում

Մինչ 64 Յոգինի տաճարը գտնվում է Հիրապուրում, Բհուբանեշվարի մոտ 15 կիլոմետր արեւելքից, այնուամենայնիվ արժե ջանքեր գործադրել այն: Ինչն է դարձնում այս տաճարը հատկապես այն է, որ Հնդկաստանում միայն չորս Յոգին տաճարներից մեկն է, նվիրված տանտրայի էզոթերիկ պաշտամունքի: Այն ծածկված է առեղծվածային եւ շատ տեղացիներ վախենում են դրա վրա, եւ դժվար է պատկերացնել, թե ինչու:

Տաճարը ունի 64 քարե յոգինի աստվածուհի, որը ներկված է ներքին պատերի մեջ, ներկայացնում է դոնդող մայրի 64 ձեւերը, որոնք ստեղծված են դեւերի արյունը խմելու համար: Յոգին աստվածը հավատում էր, որ երկրպագում են 64 աստվածուհին եւ աստվածուհի Բհայրավիին նրանց գերբնական ուժերը:

Հետաքրքիր է, տաճարը տանիք չունի: Լեգենդն այն ունի, որ այն պատճառով է, որ yogini աստվածուհիները դուրս կգան եւ գիշերը շրջում են:

Տանտրիկ ծեսերը մեկ անգամ հավատում էին, որ տաճարում այլեւս տեղի չի ունենում: Այժմ նախագահող աստվածը Մահամայա անունով աստվածուհի է: Նա եւ յոգինները երկրպագում են Դուզսեհրայի եւ Բասանտի Պուջայի ժամանակ Դուրգա աստվածուհու ձեւով:

Փորձեք եւ այցելեք տաճարը առավոտյան վաղ առավոտյան, երբ մառախուղը տալիս է այնպիսի զգացողություն, որը արեւի տակ է, երբ յոգինները լույսի ներքո կարմիր են եւ վառվում են կենդանի: Բուսական դաշտի շրջանում հանգիստ գյուղի միջավայրը ավելացնում է միջավայրը: