«Արեւմուտքի քնած», հաճախ (բայց սխալ), որը նաեւ կոչվում է «Արեւմուտքից արթնացող», իռլանդացի ազգայնամոլների օրհներգերից է, 19-րդ դարի հեղափոխական միջնադարյան Երիտասարդ Իռլանդիայի շարժմանը եւ նույնիսկ ավելի վաղ շրջանում իռլանդական պատմության մեջ: Անթույլատրելի է (չնայած անխորտակելի) հակառուսականությունը, բխում է Աստծո կողմից տրված բաների կարգը եւ քաղաքական նպատակները նմանեցնում է բնության ուժերին:
Ուստի եկեք տեսնենք, թե ինչպես է «Արեւմուտքի քնած» բառերը, հեղինակը եւ պատմական պատմությունը:
Արեւմուտքի քնած - Լեզվաբանություն
Մինչդեռ յուրաքանչյուր կողմում արթուն մնացեք,
Արեւմուտքը քնած է, Արեւմուտքը քնած է,
Ողջույն եւ լավ կարող է Էրինը լաց լինել
Երբ Connacht- ն ընկնում է խորքում:
Այնտեղ, լիճ եւ պարզ ժպիտ արդար եւ ազատ,
'Երկրորդ ժայռերը նրանց խնամակալական խանդավառությամբ:
Երգեք, օ՜հ. թող ազատորեն սովորենք
Քամին խորտակելով եւ ծալովի ծովից:
Այդ շղթայական ալիքը եւ հաճելի հողը
Ազատություն եւ ազգային պահանջարկ.
Համոզված եղեք, որ մեծ Աստված երբեք չի ծրագրել
Ստրուկների համար սայթաքելու համար տուն այնքան մեծ է:
Եվ երկար խիզախ եւ գոռոզ մրցավազք
Հարգարժան եւ ուղարկեց տեղը:
Երգեք, օ՜հ. ոչ էլ իրենց որդիների խայտառակությունը
Կարելի է ոչնչացնել իրենց փառքի հետքը:
Հաճախ O'Connor- ի վագոնում,
Հաղթելու համար, յուրաքանչյուր Connacht կլան,
Իսկ նավատորմը, ինչպես եղջերու, Նորմաները վազեցին
Corlieu- ի անցուղի եւ Ardrahan- ի միջոցով;
Եվ հետագայում տեսանելի էին գործերը համարձակ,
Եվ փառքի պահապաններ Կլանիկարի գերեզմանը,
Երգեք, օ՜հ.
նրանք մեռան իրենց երկիրը փրկելու համար
Աուգիշի լանջերին եւ Շաննոնի ալիքին:
Եվ եթե, երբ բոլորը պահպանում են,
Արեւմուտքը քնած է: Արեւմուտքը քնած է:
Ողջույն! եւ լավ կլինի, որ Էրինը լաց լինի
Այդ Connacht- ն ընկնում է խորքում:
Բայց, գետնին: ինչ-որ ձայն,
Արեւմուտքը արթուն է: Արեւմուտքը արթուն է.
Երգեք, օ՜հ. hurray! թող Անգլիան ցնցվի,
Մենք հետեւում ենք մինչեւ մահը Erin- ի համար:
Հեղինակ Թոմաս Օսբորն Դեւիսը
Չնայած «Արեւմուտքի քնած» երգը հնչում է «Սպիտակ ժայռերի եզր» հինավուրց օդով, այն ամեն ժողովրդական երգչուհու ետին կատալոգում, որը հայտնի է Թոմաս Օսբորն Դեւիսի հեղինակ, ծնված 1814 թ. հոկտեմբերի 14-ին, Մոլոուի շրջանում, Քորթ Քորք , 1845 թ. սեպտեմբերի 16-ին, Դուբլինում , կարմիր տենդի պատճառով): Դեւիսը իռլանդացի գրող էր, խարույկ եւ Երիտասարդ Իռլանդիայի շարժման շարժիչը:
Դեւիսը եղել է Ուելսի վիրաբույժի որդին, որը մահացել է իր որդու ծննդյան օրվանից հետո, իսկ իռլանդացի մայրը, որը պնդում էր, որ Գելերենի ազնվական ծագում ունի: Մայրը եւ որդին տեղափոխվեցին Կորկից Դուբլին, որտեղ Դեւիսը հաճախում էր դպրոց եւ այնուհետեւ Երրորդության քոլեջ, ավարտելով իրավունքը եւ արվեստը, վերջապես կոչվում էր Իռլանդական Բար 1838 թ.
Իր հիմնական խնդիրը, սակայն, շուտով դարձավ իռլանդացի ազգայնականության նոր մշակույթի գրեթե միակողմանի ստեղծումը. Դեւիսը ցանկանում էր հիմնավորել ազգայնականությունը ազգի վրա, այլ ոչ ռասայական, կրոն (ինքն էր բողոքական) կամ դասակարգ, Իռլանդացիները ընդհանուր եւ ընդգրկուն պատճառ ունեն: Նա նաեւ վերանշանակել է «իռլանդական լինելը», ոչ արյունը, ոչ ժառանգությունը, որը դարձնում է Իռլանդիայի անձը, այլ կամքը «իռլանդական ազգի» մաս:
Անգլո-նորմայի, անգլերենի կամ շոտլանդական ժառանգության մասին կարող է դառնալ իռլանդական, պարզապես պնդելով, որ դա իռլանդական է: Այս ամենը քարոզվում էր «The Nation» թերթում, որտեղ Դեւիսն իր ազգայնական բալլադները հրապարակեց, ուշացած հավաքեց եւ վերահրատարակեց «Ժողովրդի ոգին»: Չնայած հրատարակչությունը, ինչպես եւ վաղը չկար, Դեյվիի գրական ծրագրերի մեծ մասը ոչինչ չուներ իր վաղ մահվան պատճառով:
Դեւիսը առաջին հեղափոխական չէր, բայց նա առաջինն էր, վերագրելով իռլանդական ինքնությունը, որպես ռասայի կամ կրոնի վրա հիմնված, բայց գիտակցված քաղաքական որոշման վրա: Սա նաեւ բերեց Դանիել Օ'Քոնելից պառակտումը բուհերի վերաբերյալ քննարկումների ժամանակ - Դեւիսը ցանկանում էր, որ համալսարանները կրթեն բոլոր իռլանդացի ուսանողների, O'Connell- ը պաշտպանում է կաթոլիկ ուսանողների համար առանձին համալսարան, եկեղեցական վերահսկողության ներքո:
Դեւիսը թաղված է Դուբլինի Լեռան Ժերոմի գերեզմանոցում :
Արեւմուտքը քնում է `նախապատմությունը
«Արեւմուտքը քնում է» մի նոստալգիայի հեգնանքն է, որը խթանում է միավորված Իռլանդիան, որտեղ բոլոր նահանգները պետք է միաժամանակ քաշեն իրենց քաշը, նույն պատճառով: Նա առանձնացնում է Կապանի արեւմտյան նահանգը , որը Gaelic անկախության վերջին ամրոցներից էր, սակայն այն ժամանակից ի վեր ընկել է մի անկում, արեւելք (եւ հատկապես Բելֆասթ եւ Դուբլին), տանում է դեպի այժմ:
Դեւիսի գրեթե առեղծվածային Connacht բնույթից բացի, նա նաեւ անդրադառնում է պատմական իրադարձություններին, որոնք հայտնի կդառնան ազգայնական շրջանակներում, ուստի պահանջում է ոչ մի հետագա բացատրություն: Սրանք Ռիչ Օ'Քոննորի բարձր թագավորն են եւ նրա ներգրավվածությունը ներքին-իռլանդական ուժային պայքարում, ինչը հանգեցրեց Անդրոն-Նորմանի նվաճմանը, որը գլխավորում էր Strongbow- ը: Արդրանյան ճակատամարտը, 1225 թ-ին Նորմանի պարտությունը, նշվում է որպես Աուգրիմանի ճակատամարտը, որը 1691 թվականին ավարտեց Ուիլիիլյան պատերազմները, ոչ թե Իռլանդիայի օգտին: Այնտեղ դուք ունեք այն ամենը, հաղթանակը եւ պարտությունը, բայց միշտ Connacht- ի տղամարդկանց ճնշումը:
Եվ ինչ է անհրաժեշտ հեղափոխական ժամանակներում, այնպես որ ուղերձը շարունակվում է, վերականգնում է, այդ ճակատագրի վերածնունդը, Անգլիայի (Վեստմինստերիայի խորհրդարանն ու անգլերեն թագը) երկրաշարժը դարձնելու համար: Վերանայել իրենց դիրքորոշումը Իռլանդիայում:
Արեւմուտքը քնում է կամ արթնանում
Դեւիսը հրապարակեց եւ իր բանաստեղծությունը վերահրատարակեց որպես «Արեւմուտքի քնած», սակայն այսօր այն հաճախ կոչվում է «Արեւմուտքից արթնացնող»: Հաճախ սա կարող է լինել պարզ սխալի պատճառով, ընդհակառակը, երկրորդ (թեեւ սխալ) վարկածը, անշուշտ, հնչում է ավելի աշխույժ, լավատեսական, վայելող: Այսպիսով, սխալ ատրիբուտը երբեմն կարող է կիրառվել նաեւ քաղաքական օրակարգի մեջ, որը շեշտը դնում է «արթնացրած» Connacht, Իռլանդիա, մեկ ընդհանուր գործի ետեւում: